沈牧師靈修分享：提摩太後書（4）2:14-26

沈牧師靈修分享：提摩太後書（4）2:14-26 作無愧的工人

經文：

14你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。
15你當竭力在　神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。
16但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。
17他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，
18他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。
19然而，　神堅固的根基立住了；上面有這印記說：「主認識誰是他的人」；又說：「凡稱呼主名的人總要離開不義。」
20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。
21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
22你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。
23惟有那愚拙無學問的辯論，總要棄絕，因為知道這等事是起爭競的。
24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心忍耐，
25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者　神給他們悔改的心，可以明白真道，
26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。


靈修:

1. 14節， 「你要使眾人回想這些事，在主面前囑咐他們：不可為言語爭辯；這是沒有益處的，只能敗壞聽見的人。」

「這些事」指2:3-13中有關軍人、運動員、及農夫必須努力工作、信靠神的比喻。「要使眾人回想這些事」，因為所有的信徒，無論信主多久，都必須要常常被提醒，什麼是信仰的基礎，信仰與生命的關係為何。

假教師常為一些不重要的事情而爭辯，今天這種情況仍然存在。有些教會甚至會為了一些不重要的事情而分裂。愛爭吵的人會挑剔教會的節目，口頭攻擊那些沒做錯事情的同工。教會領袖應當私下探訪這種人，處理好這些事。

2. 15節，「你當竭力在　神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」

「你當竭力在　神面前得蒙喜悅」乃是與假教師盡力討人的喜悅做對比。
無愧的工人，可以將他們的生命和事工呈現在神面前，因為知道神會悅納他們的工作。而神是否悅納乃是取決於他們如何「按著正意分解真理的道」，也就是正確地宣講、解釋、並應用神真理的話語。

3. 16節， 「但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。」

信徒聚在一起討論神學，這本身不是壞事，除非他們專注在錯誤的教義，或無關緊要的小事上。在重要的領域，信徒應當小心地討論彼此不同的意見。但是花長時間探討與基督信仰的中心無關的理論，就如同愚拙、不以神為本，世俗的談論，這種談論只會讓人越來越不敬虔。 在教會中花長時間討論與信仰無關的政治議題，也要小心是否會有類似的結果。

4. 17-18節，「17他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，18他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。」

「復活的事已過」指復活的事已經過去了，認為信徒在水禮中靈性已經復活過來， 將來並沒有肉身復活的事。這可能是受希臘哲學，重精神、輕物質（靈魂不滅，物質邪惡）的影響。

5. 19節，「然而，　神堅固的根基立住了；上面有這印記說：『主認識誰是他的人』；又說：『凡稱呼主名的人總要離開不義。』」

「上面有這印記」是象徵性的說法。『主認識誰是他的人』可能出自民數記16:4-5, 重點是假教師也許會造成教會的困擾，但神認識祂的真信徒。

『凡稱呼主名的人總要離開不義。』可能出自民數記16:26， 或以賽亞書52:11。

6. 20-21節，「20在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。21人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」

「金器銀器」這些貴重的器皿，只有在特殊場合才會使用。「木器瓦器」這些便宜的器皿，是拿來做日常用品的。

教會中這兩種人都有，但是我們無需過分強調保羅這個比喻的細節。只要知道保羅的重點是，信徒應當追求成為貴重的器皿，為神所用。

「人若自潔」指信徒道德方面的純潔。「脫離卑賤的事」並不是要求信徒脫離世界（因為罪到處都在）。保羅可能是特別指, 不要和假教師摻和在一起。這就是保羅有關貴重器皿的定義。

7. 22節，「你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」

「少年的私慾」可能指與提摩太一樣年輕的領袖，都容易犯的缺點。這應該不是單單指性方面的事，也應當包括沒有耐心、容易起爭執、對某人有偏愛、強烈的自尊、等等。

8. 24-26節，「24然而主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人，善於教導，存心 忍耐，25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者　神給他們悔改的心，可以明白真道，26叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。」

「主的僕人不可爭競，只要溫溫和和地待眾人」：有些人喜歡爭吵，因為沒有人願意聽他們的。當我們溫和對待他們的時候，他們很可能就願意打開他們的心胸。但提摩太並不須要和假教師爭吵。因為和他們爭吵，會讓他們誤以為，彼此雙方可以達成某些妥協。實際上，福音真理與假教師之間是沒有什麼可以妥協的。

「用溫柔勸戒那抵擋的人」指在拒絕假教師的錯誤的同時，也要保持與他們的聯繫, 希望「神給他們悔改的心，可以明白真道」。

國語錄音
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粵語錄音
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詩歌: 耶穌的愛何等深廣
詞 /曲: 匿名
台北YMCA 聖樂合唱團
國立台灣師範大學音樂系女聲合唱團

https://youtu.be/Ixwp-ZHq4qc?si=oc6ktSFHKWYzKRQ0