主題：同心合意榮耀神
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講題: 問蒼天大地 , 誰主沉浮 經文: 傳 6:10-12 傳道書第六章主旨為－階級鬥爭的苦惱。孟子見梁惠王，王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」孟子對曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰『何以利吾國』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？上下交征利，而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」經文分段：
I. 中產階級的苦惱 －
「傳6：1我見日光之下有一宗禍患（指政制）重壓在人身上．6：2就是人蒙 神賜他資財、豐富、尊榮、（中產）以致他心裏所願的一樣都不缺、只是（有敵對的撒但窺視攻擊「高明之家，鬼瞰其室」）神使(容許)他不能吃用、【伯3：24我未曾吃飯、就發出歎息、我唉哼的聲音湧出如水。3：25因我所恐懼的臨到我身、我所懼怕的迎我而來】反有外人來吃用．這是虛空、也是禍患。」
II. 上產階級的苦惱 －
「傳6：3人若生一百個兒子（上產－千乘之家）、活許多歲數、以致他的年日甚多、心裏卻不得滿享福樂、又不得埋葬．據我說、那不到期而落的胎比他倒好【伯3：1-3此後、約伯開口、咒詛自己的生日、說、願我生的那日和說懷了男胎的那夜、都滅沒。】．6：4-6因為虛虛而來、暗暗而去、名字被黑暗遮蔽．並且沒有見過天日、也毫無知覺．這胎、比那人倒享安息。那人雖然活千年、再活千年、卻不享福、眾人豈不都歸一個地方去麼。」
III. 無產階級的苦惱 －
「傳6：7-9人的勞碌都為口腹（無產）、心裏卻不知足。這樣看來、智慧人比愚昧人有甚麼長處呢．窮人在眾人面前知道如何行、有甚麼長處呢。眼睛所看的、比心裏妄想的倒好．【創31：15我們（拉結和利亞）不是被他當作外人麼．因為他賣了我們、吞了我們的價值。16神從我們父親所奪出來的一切財物、那就是我們、和我們孩子們的．現今凡神所吩咐你的、你只管去行吧。】這也是虛空、也是捕風。」可幸：「路4：18『主的靈在我身上、因為他用膏膏我、叫我傳福音給貧窮的人．」
小引：2013年中國出了一套郵票，為紀念毛主席冥誕120周年，探用四幅油畫去頌揚他從政的理念和堅忍。其中一款採用了他的一句詩：「問蒼天大地，誰主沉浮」。這正是他年青時（1917）的一句豪語的延續。他曾說：「與天鬥，其樂無窮；與地鬥，其樂無窮；與人鬥，其樂無窮!」。難怪他治國時就發動種種鬥爭。人「定能勝天」的意見可以溯源到戰國的荀子，他說要「明於天人之分」。他認為：「天行有常，不為堯存，不為桀亡。」他認為天不會主宰人事變遷，人一切吉凶禍福，為人自取。
「天道」「人道」兩不相干，人事取決於自己，而不是天的意志。但他認為，既然「天行有常」，我們可以「制天命而用之」即利用天命而用之，這就是「人定勝天」的最初觀念。
「誰主沉浮？」似乎向蒼天挑戰，「人定勝天」。真的「與天鬥，其樂無窮」嗎？11/30/15在巴黎召開聯合國氣候峰會，就有近150國領袖出席，約四萬人參加。特別面臨海水將淹沒的島國，焦慮不已。（據說數十年之後，可能上海或金銀島都被淹沒）。恐怕如今再沒有人以為與天鬥，其樂無窮，也不會挑戰蒼天「誰主沉浮」？
I。是否知道何為人？敢挑戰蒼天恐怕因為未知道「何為人」？「傳6：10先前所有的、早已起了名．並知道何為人」「傳6：10 已經存在的，早已有了名稱；大家都知道人是怎樣的」新譯
1/人是神手所造的－「伯10：8你的手創造我，造就我的四肢百體」
2/造人的原料是土－「創2：7耶和華 神用地上的塵土造人、將生氣吹在他鼻孔裏、他就成了有靈的活人、名叫亞當。」
3/已經存在的
（1）預先定下－「羅8：29因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子．」
（2）早預備得榮耀的－「羅9：23-24又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．這器皿就是我們被 神所召的、不但是從猶太人中、也是從外邦人中、這有甚麼不可呢。」
II. 是否知道人無法與神抗辯？
「傳6：10b他也不能與那比自己力大的相爭。」「傳6：10b人絕對無法與比自己強的抗辯」（新譯）
（1）不能向神強嘴－「羅9：20你這個人哪、你是誰、竟敢向 神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼這樣造我呢。」
A. 神有權能－「羅9：21-22窯匠難道沒有權柄、從一團泥裏拿一塊作成貴重的器皿、又拿一塊作成卑賤的器皿麼。倘若 神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能，多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿．」
B. 預備人得榮耀「羅9：23又要將他豐盛的榮耀、彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上．」「創2：19耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥、都帶到那人面前看他叫甚麼．那人怎樣叫各樣的活物、那就是他的名字。」
（2）你是我們的父－「賽64：8耶和華阿、現在你仍是我們的父．我們是泥、你是窯匠．我們都是你手的工作。」
結語：神不單主宰大地的沉浮，衪還掌管人的生死，「提前2：4-5他願意萬人得救明白真道．因為只有一位神、在神和人中間、只有一位中保、乃是降世為人的基督耶穌。」
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