「耶穌隨即催門徒上船、先渡到那邊伯賽大去、等他叫眾人散開。他既辭別了他們、就往山上去禱告。 」(可6：45-46)

今年教會每日讀經的主旨是：「當代人的盼望」。從本週經文中，引起我們思想 一個問題：「故意有所不為」，我們常會提出一些的問題，如果神是愛，為什麼 會發生這樣的事呢?主不是常與我們同在，為什麼衪又會離開門徒，讓他們在 黑夜中面對驚濤駭浪呢?最重要的是，一旦明白了個中理由，就會堅立我們的 信心，讓我們確信，衪不會誤事，也不會誤時。

玆將在本週經文中，分別解釋主為何故意有所不為的理由。

I. 為何主不救拔天使?

在這段經文中(來2：5－18)，指出當代人的盼望是「他自己既然被 試探而受苦、就能搭救被試探的人。」(來2：18)如果神是愛，並且根據「但受造之 物仍然指望脫離敗壞的轄制、得享　神兒女自由的榮耀。(動物間弱肉强食的 威脅)〔享原文作入〕」(羅8：21)，天使並不是受造之物嗎?為甚麼「他並不救拔 天使」呢?( 來2：16)

他並不救拔天使理由如下：

(1)人是神的兒女－

「神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式 造人」(創1：26)而「天使豈不都是服役的靈、奉差遣為那將要承受救恩的人效力麼。」(創1：14)

(2)不守本位的天使成了撒但 －

「又有不守本位、離開自己住處的天使、 主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏、等候大日的審判。」(猶1：6)

(3)是首先犯罪的 －

「犯罪的是屬魔鬼、因為魔鬼從起初就犯罪。 神的兒子顯現出來、為要除滅魔鬼的作為。」(約壹3：8)

(4)撒但不守真理，又教唆人說謊 －

「你們是出於你們的父魔鬼、你們父 的私慾、你們偏要行、他從起初是殺人的、不守真理。因他心裏沒有真理、他說謊 是出於自己、因他本來是說謊的、也是說謊之人的父。 」(約8：44)

II. 為何不叫我們離開世界?

在這段經文中(約1７：1－26)，指出當代人的盼望是「父阿、我在 那裏、願你所賜給我的人、也同我在那裏」。(約17：24)

「我不求你叫他們離開世界」為什麼主不立時叫我們離開這世界呢?( 約17：15)

因為主要裝備我們，為衪在世上作見証，並有機會証明我們良善忠心，獲取神在 天上的賞賜和榮耀。神在人身上所作的裝備，這過程是複雜的，更是奇妙的。 有水管匠向醫生抱不平，他說：「我們上門裝熱水爐，每小時只收$65元，但病人送到你的手術室，你的收費卻以上萬元計算，真是不公平啊!」醫生說： 「你換熱水爐可先切斷電源、水源，才工作，醫生卻要在病人仍在呼吸和心跳中 進行工作，難度可止高百倍。」。主為要留我們在世上為他作見証，衪不把人從 生活中撤出，就要在人生命中進行更新的工作，也不施痳醉，這豈不是更複雜，更奇妙的事嗎?「神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、 甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。 」(來4：12)

III. 為何主催門徒上船又不與他們同去?

在這段經文中(可6：45－52)，指出當代人的盼望是「耶穌連忙對他們說、你們放心。是我、不要怕。於是到他們那裏上了船、 風就住了」(可6：50－51)

(1)為什麼主要催門徒速速離開?

「耶穌隨即催門徒上船、先渡到那邊伯賽大去、等他叫眾人散開。」(可6：45)約翰 提供答案，因為百姓有意勉强耶穌作王，生活可以得飽，這樣的短見很易影响門徒。 「耶穌既知道眾人要來強逼他作王、就獨自又退到山上去了。 」(約6：15)百姓心目 中的救世主就是給他們生活有保障，豐衣足食。「強逼」甚至可能色括起革命。 因此耶穌要門徒迅速離開，由他收拾當時的局面，「等他叫眾人散開」。約翰繼續指出當時情況的嚴重。

A. 百姓與門徒均有同感－主使人生活有保障

a. 百姓留守不去 －

「第二日、站在海那邊的眾人、知道那裏沒有別的船、只有一隻小船、又知道耶穌沒有同他的門徒上船、乃是門徒自己去的。」(約6：22)

b. 陸續還有人前來 －

「然而有幾隻小船從提比哩亞來、靠近主祝謝後分餅 給人吃的地方。 」為吃餅得飽。(約6：23)

c. 繼續尋找耶穌 －

「眾人見耶穌和門徒都不在那裏、就上了船、往迦百農 去找耶穌。」(約6：24)

d. 門徒可能也有同感 －

「這是因為他們不明白那分餅的事、心裏還是愚頑(剛硬)。」(可6：52)

B. 耶穌要上山禱告－「可6：46 他既辭別了他們、就往山上去禱告。 」

 主面對好些嚴重的問題，要安靜祈禱：

1. 面對到處找衪把柄的宗教領袖

2. 面對多疑的安提帕希律

3. 面對一群滿腔熱情强逼他作王的百姓

4. 甚至面對門徒都有同感的傾向

(2) 主怎樣處理這問題

1. 指出他們別有動機的問題 －

「既在海那邊找著了、就對他說、拉比、是 幾時到這裏來的。耶穌回答說、我實實在在的告訴你們、你們找我、並不是 因見了神蹟、乃是因吃餅得飽。」(約6：25-26)

2. 糾正他們的看法 －

「不要為那必壞的食物勞力、要為那存到永生的食物 勞力、就是人子要賜給你們的。因為人子是父　神所印證的。眾人問他說、 我們當行甚麼、才算作　神的工呢。耶穌回答說、信　神所差來的、這就是 作　神的工。」(約6：27-29)