引言﹕今天信息不是關於馬提亞的生平，是在選舉馬提亞的背後有真理的內容，對堅固我們的信仰有重要的位置。在講馬提亞之前，先講另一個人-猶大。他原是十二個使徒之一，因為他死了，使徒們要另選一人來代替他的位置。

1.     從猶大身上所得的教訓﹕

1. 猶大的貪心
   [當下、十二門徒裡、有一個稱為加略人猶大的、去見祭司長說﹕“我把他交給你們、你們願意給我多少錢？”他們就給了他三十塊錢。從那時候、他就找機會、要把耶穌交給他們。](太26﹕14-16)
   
   猶大的貪心從以上的經文可以看到，是他自動去找祭司長，向他們要錢。其實猶大的貪心是有歷史的，在(約12﹕1-8)記載馬利亞用香膏抹主的事上，猶大說﹕“這香膏為什麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？”(約12﹕5)，他對金錢是很敏感的，甚至是用在主身上的，他只是用偽裝把他表現出來，[乃因他是個賊](約12﹕6)。他也想到跟隨了耶穌這麼久，我有什麼益處呢？現在很多人都反對他，也許亦會連累我，倒不如出賣他來賺一些錢，他貪心的歷史慢慢到了高峰，就不能停止。
   相反地，在同樣的經文看到另一個人-馬利亞，她卻把所有的錢買極貴的香膏用在主身上。脫離錢財試探最好的方法是學習去幫助別人及用在主耶穌的身上。
   
   
2. 貪心與撒旦的關系
   [當時，撒旦入了那稱為加略人猶大的心，他本是十二門徒裏的一個。](路22﹕3)
   撒旦對人的影響有一個程度，最嚴重的程度是完全管制，住在人裏面。撒旦也可以在思想上控制，人有了貪念，撒旦便利用這點來引誘他。
   
   保羅在以弗所書說﹕[你們死在過犯罪惡中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈](弗2﹕1-2)
   
   人的心還未接受主的時候，很容易受外面思想的影響，特別是從魔鬼來的影響，這是思想的爭戰，最嚴重的便是被鬼附。猶大的貪心到了一個地步，他不能控制自己，也不聽主的話，魔鬼的話進入他的心，他做了不該做的事。
3. 猶大的死
   [這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說﹕“我賣了無辜人的血是有罪了。”他們說﹕“那與我們有什麼相干？你自己承當吧！”猶大就把錢丟在殿裏，出去吊死了。](太27﹕3-5)
   
   猶大是後悔，但他沒有悔改，他為所做的事感到絕望，更可能是不信主，他不知道耶穌的死對我們有什麼意義，不知道他的罪可以有人代替他，最後他覺得沒有希望，所以他去死。

2.     揀選馬提亞的教訓

1. 使徒的意義
   [就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升天的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中，立一位與我們同作耶穌復活的見證](徒1﹕22)
   
   再選一個使徒的真理是什麼？選舉的標準又是什麼？
   
   [耶穌上了山，隨自己的意思叫人來，他們便來到他那裏。他就設立十二人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道。](可3﹕13-14)
   
   從開始，耶穌要找一些人常與他同在，看見他作什麼，知道他的教訓，看見他的死，最後也看見他的復活，目的要作他的見證，這是基督教的歷史，必須由第一代的見證人來作。耶穌從開始就是這樣做，所以一定要找一個從頭到尾常與主耶穌同在的人。

2. 使徒和教會
   [並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。](弗2﹕20)
   使徒是根基，因為他曾領受耶穌的教訓，只有他們可以傳下去，才不會有錯誤，今天我們的信仰是建立在歷史的教訓。

結論﹕基督徒生命的成長，教會的成長唯一的根據是在使徒的教訓，就是新約聖經，這是馬提亞被選舉的真理。

(此講章未經講員過目)