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基督二家以斯帖記查經（組員版）
第一課權力與傲慢（一章 1-22 節）
亞哈隨魯王盛筵群臣
王后瓦實提抗命被廢
前言：
亞哈隨魯王即歷史上的薛西斯一世 (Xerxes，BC485-465)， 亞哈隨魯是Xerxes的希伯來文。他是第四位波斯王，但以理曾在預言中提到他：「現在我將真事指示你，波斯還有三王興起，第四王必富足遠勝諸王，他因富足成為強盛，就必激動大眾攻擊希臘國」（但十一2）
經文主題：亞哈隨魯王誇張而傲慢地濫用權力，宴請群臣，並因瓦實提不遵王命，盛怒之中下旨廢其后位。
今日主題：擁有權力、地位或恩賜多的信徒，必須格外謙卑，學習做眾人的僕人。
破冰：
你是否與態度傲慢的公務員打過交道？當時你的感受如何？請分享。（3-5分鐘）
經文分段：
（1） 亞哈隨魯王設擺筵席（1-8節）
（2） 王后瓦實提不遵王命（9-12節）
（3） 王廢除瓦實提的后位（13-22節）
背景資料：
- 瑪代波斯：歷史上瑪代和波斯本為兩個不同的民族和國家。瑪代人傾覆亞述帝國，建立了自己的帝國。主前559年，波斯君王古列二世（Cyrus，或譯居魯士）為求擺脫瑪代的管轄，和巴比倫王結盟。照着以賽亞的預言，神興起古列，使他大有作為，國勢日漸強盛。到了主前550年，瑪代國勢漸衰，成為波斯帝國的轄地。此後，瑪代與波斯組成一個聯合王國。
- 筵席的描述：作者用各種顏色來形容御園的院子裝飾華麗；而喝酒用金器皿、且器皿各有不同；加上王讓人各隨己意喝酒。這些描述有兩個特別之處：其一，作者藉此展示波斯帝國當時的強盛與富有。作者刻意地用數字（地方：127省；時間：180 日、7日）、各種色彩、喝酒的情況，來描述一個帝國君王的奢華及他與大臣們共有的權力與傲慢。這種過分的炫耀和張狂，乃是驕傲的直接呈現。其二，作者語帶諷刺地暴露了筵席的奢侈，亞哈隨魯王放縱揮霍、好大喜功的個性，及看似權傾天下的情況。與下文9-12節王后居然不肯聽命成為強烈的映襯。
- 喝酒有例的「例」可能有兩種意思：
第一，「例」是指過去王定下有關喝酒的法律（這是KJV的翻譯）。例如，根據希羅多德及色諾芬（Xenophon）的記載，有律例規定，每當國王舉杯喝酒，人人都要同飲。 第二，「例」是指王為筵席定下的喝酒條例——不可勉強人〈和〉，或者不可限量（NIV）。從文學的角度來看，作者似是在諷刺波斯人注重律例（一15），甚至喝酒也訂有法律
- 瓦實提：根據歷史學者希羅多德所述，亞哈隨魯的王后名叫阿瑪翠絲（Amestris），她的母親曾在主前522年協助亞哈隨魯王的父親大利烏奪取王位。 阿瑪翠絲（希臘語）與瓦實提（波斯語）可能是同一個人
- 太監：太監這個字的原文（saris）可以指官員（創三十七36；四十2），或專指宮中被閹割過的僕人。但有些太監也可兼任官員。《以斯帖記》的故事發生在宮中，所以這裡應指被閹割過但兼任官員的人。
觀察與解釋：
一、亞哈隨魯王設擺筵席（1-8節）
1亞哈隨魯作王，從印度直到古實，統管一百二十七省。2亞哈隨魯王在書珊城的宮登基；3在位第三年，為他一切首領臣僕設擺筵席，有波斯和瑪代的權貴，就是各省的貴冑與首領，在他面前。4他把他榮耀之國的豐富和他美好威嚴的尊貴給他們看了許多日，就是一百八十日。5這日子滿了，又為所有住書珊城的大小人民在御園的院子裡設擺筵席七日。6有白色、綠色、藍色的帳子，用細麻繩、紫色繩從銀環內繫在白玉石柱上；有金銀的床榻擺在紅、白、黃、黑玉石鋪的石地上。7用金器皿賜酒，器皿各有不同。御酒甚多，足顯王的厚意。8喝酒有例，不准勉強人，因王吩咐宮裡的一切臣宰，讓人各隨己意。
- 第4節，「榮耀之國的豐富」和「王美好威嚴的尊貴」是指什麼？王為何將這些東西給貴冑與首領看？為何要看一百八十日之久？
二、王后瓦實提不遵王命（9-12節）
9王后瓦實提在亞哈隨魯王的宮內也為婦女設擺筵席。10第七日，亞哈隨魯王飲酒，心中快樂，就吩咐在他面前侍立的七個太監米戶幔、比斯他、哈波拿、比革他、亞拔他、西達、甲迦，11請王后瓦實提頭戴王后的冠冕到王面前，使各等臣民看她的美貌，因為她容貌甚美。12王后瓦實提卻不肯遵太監所傳的王命而來，所以王甚發怒，心如火燒。
- 第11節，A) 王為何要請王后到王和群臣面前？由此可見，王如何看待王后瓦實提？B)婦女解放運動者以瓦實提為婦運先鋒，你如何看？
三、王廢除瓦實提的后位（13-22節）
13那時，在王左右常見王面、國中坐高位的，有波斯和瑪代的七個大臣，就是甲示拿、示達、押瑪他、他施斯、米力、瑪西拿、米母干，都是達時務的明哲人。按王的常規，辦事必先詢問知例明法的人。王問他們說：15「王后瓦實提不遵太監所傳的王命，照例應當怎樣辦理呢？」16米母干在王和眾首領面前回答說：「王后瓦實提這事，不但得罪王，並且有害於王各省的臣民；17因為王后這事必傳到眾婦人的耳中，說：『亞哈隨魯王吩咐王后瓦實提到王面前，她卻不來』，他們就藐視自己的丈夫。18今日波斯和瑪代的眾夫人聽見王后這事，必向王的大臣照樣行；從此必大開藐視和忿怒之端。19王若以為美，就降旨寫在波斯和瑪代人的例中，永不更改，不准瓦實提再到王面前，將她王后的位分賜給比她還好的人。20所降的旨意傳遍通國（國度本來廣大），所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他。」21王和眾首領都以米母干的話為美，王就照這話去行，22發詔書，用各省的文字、各族的方言通知各省，使為丈夫的在家中作主，各說本地的方言。
- 第20節和22節，為何要用詔書來規定妻子如何尊敬丈夫？為何詔書要規定丈夫在家中各說本地的方言？
- 在第一章1-8節中，與第一章13-22節中，王的威嚴有何差別？為何變化如此之大？
總結：
應用問題：
當別人公開表達與你不一樣的意見時（如瓦實提對王），你會如何反應？需要重新調整嗎？如果需要，你當如何改進內心對事情的想法和基本的態度，以至於在行為上也可以更新變化？
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